La narrazione deformante, i riflessi condizionati, la rabbia giusta

In questi giorni abbiamo assistito a due reazioni speculari, da un lato chi si è affrettato ad affermare che il razzismo non esiste, dall’altro quanti hanno paragonato le Marche all’Alabama del 1800 (ricordiamo ancora Il Messaggero, a pochi giorni dall’attentato fascista di Traini, titolare a tutta pagina “Sembra Macerata” in merito a un articolo sul ‘degrado’ della stazione Termini). Questi due atteggiamenti hanno in comune qualcosa di molto pericoloso. Una matrice reazionaria che, consapevoli o meno, ci conduce, con rassegnazione e arrendevolezza, all’assunto che viviamo nell’epoca neoliberale e non c’è alternativa. In comune c’è l’idea che la società sia definitivamente e inevitabilmente disgregata. Significa presupporre che non sono possibili legami sociali e relazioni di solidarietà nel corpo sociale. Significa ammettere la dimensione profetica della signora Thatcher, “la società non esiste, esistono solo gli individui”.